L'Ultima difesa pontificia di Ancona . Gli avvenimenti 7 -29 settembre 1860

Investimento e Presa di Ancona

Investimento e Presa di Ancona
20 settembre - 3 ottbre 1860

L'Ultima difesa pontificia di Ancona 1860

L'Ultima difesa pontificia di Ancona 1860
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Onore ai Caduti

Onore ai Caduti
Sebastopoli. Vallata di Baraclava. Dopo la cerimonia a ricordo dei soldati sardi caduti nella Guerra di Crimea 1854-1855. Vedi spot in data 22 gennaio 2013

Il combattimento di Loreto detto di Castelfidardo 18 settembre 1860

Il combattimento di Loreto detto di Castelfidardo 18 settembre 1860
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La sintesi del 1860

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Il combattimento di Loreto, detto di Castelfidardo 18 settembre 1860

Il Volume di Massimo Coltrinari, Il Combattimento di Loreto detto di Castelfidardo, 18 settembre 1860, Roma, Edizioni Nuova Cultura, 2009, pagine 332, euro 21, ISBN 978-88-6134-379-5, è disponibile in
II Edizione - Accademia di Oplologia e Militaria
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mercoledì 19 novembre 2014

Una nota per il "Cittadino", giornale che si pubblicava a Jesi negli anni '90 del secolo scorso

RISORGIMENTO
IL TRIONFO DEI BARONI DI CAMPAGNA
 La storia come scorciatoia al potere

La commemorazione annuale della repubblica Romana e dei suoi significati e dei suoi valori, così come la ricorrenza del 20 settembre in cui si pose finalmente fine al potere temporale dei Papi in Italia, quest’anno assumono aspetti particolari perché ricorre il 150° anniversario della nostra unità nazionale. Sono anni, se non decenni, che sui temi del Risorgimento siamo soli e in pochissima compagna. Da quando, prima Rosario Romeo, poi Giovanni Spadolini ci hanno lasciato, e qualcuno, che ha usurpato i loro posti, si è assiso come giuda nelle sponde avverse, si è sempre più soli. La Storia del Risorgimento non è più insegnata da metà degli anni ottanta del secolo scorso nelle nostre scuole di ogni ordine e grado. Rimangono dei simulacri di insegnamento frutto più della commentizia di bassa lega che altro. Cavour Vittorio Emanuele, Mazzini, Garibaldi e basta. Se citi Cosenz, Bertani, Bandi, il vuoto e il deserto, altro non cè. Le nuove generazioni sono analfabete anche in questo campo; non per altro il fenomeno leghista ha la sua genesi in tutto questo, rivolto come è ai riti celtici, al dio Po, all’odio per Roma, all’acqua della sorgente ed altri retaggi di tribù nord europee che una volta si chiamavano barbare. 
Con il 150° in avvicinamento si è assistito ad un interesse risvegliato per il nostro processo unitario. Questo interesse dei più, spesso legittimo e disinteressato, ha svegliato la cupidigia di elementi, sempre alla ricerca di scorciatoie per il potere e le prebende sostanziose. Quindi abbiamo visto la discesa in campo, senza lacci e laccioli, di personaggi che, sentito dire e letto qualche libro, spargono il verbo risorgimentale alle folle interessate ma ignoranti. Si è visto di tutto e sicuramente attendiamo con ansia la grande kermesse del 17 marzo per vedere questi personaggi  all’opera, tronfi e ben pasciuti che straparlano della nostra unità nazionale. E’ prassi quasi ogni giorno di leggere la “grande scoperta”, il documento inedito, la grande rilevazione che costoro propinano tramite la accondiscende e pari nell’ignoranza stampa locale: non sapendo costoro che già a fine ottocento e poi ripreso negli anni successivi l’argomento era stato ampiamente studiato e divulgato. Ultimamente sul Corriere della Sera, una intera pagina è stata dedicata al passaggio della Marche dallo stato preunitario allo stato unitario. A tutto titolo si asserisce, da parte di uno dei tanti baroni di campagna oggi all’opera, che i vincitori hanno dimenticato la “battaglia di Castelfidardo” perché ”Cavour non volle clamori per non irritare l’Europa” come se le potenze europee avrebbero agito in base alla intensità dei “clamori piemontesi”. Ennesima favola, una delle tante, su questa “battaglia”. Data la novità dell’asserzione, si è avviata  un’ ampia ricerca nel carteggio del Cavour per trovare un qualche appiglio di questo assunto. Abbiamo studiato per oltre trent’anni la vita e l’opera del nostro Primo Ministro, ma non abbiamo trovato mai questo suo orientamento. Ma la nostra ignoranza è tale che  sicuramente in qualche angolo non esplorato ci sarà pure questo assunto e siamo grati chè, anche senza indicare alcun riferimento, qualcuno ci illumini. Ma il dubbio che sia l’ennesina “bufala” è forte.
Dai baroni di campagna ai baroni universitari il passo è breve ed anche questo non ci viene risparmiato. Si battono paesi, campagna e villaggi a diffondere il verbo risorgimentale, in una grande macedonia tra storia moderna, storia contemporanea storia locale ed anedottica. Il faro è la cattedra di Storia del Risorgimento di una università marchigiana, che si presenta come la stella polare di ogni cosa. Tutto discende da lì, e chi non è in sintonia con il verbo scientifico universitario, come prassi, è bollato e vituperato. Del resto, conoscendo il mondo universitario, occorre raccogliere l’acqua quando piove, perchè la siccità è dietro l’angolo. E siccome di sete se né patita tanta, guai a chi cerca di sottrarre una solo goccia di pioggia. Anche se nelle pubblicazioni, presentate con enfasi e sussiego,  il metodo storico in tante parti è disatteso o ignorato, per buona pace di Chabot. 

Del resto una Regione che non riesce a imporre, per il 150° anniversario, a livello nazionale il fatto che ad Ancona si pubblica e si stampa un giornale risorgimentale, fondato da due reduci Garibaldini nel 1870,  protagonista delle lotte sociali di fine ottocento, con Nenni, repubblicano, direttore, partecipe e fautore della quarta guerra d’indipendenza contro il nemico ereditario,  in prima fila nella guerra di liberazione e per tutto il settantennio repubblicano,quale altra spiegazione dare che siamo in mano a baroni di campagna, che utilizzato questo momento commemorativo per prendere scorciatoie e lucrare  prebende. Come sempre, del resto. La speranza è che questa data passi in fretta e si possa ritornare agli studi risorgimentali in pace, senza sentire tutto questi cicalecci e clamori, vedendo i baroni di tutte le risme volgersi ad altre greppie. La conclusone è amara: con il 150° si è persa una occasione; ma anche questo fa parte di quella decadenza morale, etica, sociale ed economica  e di degrado che stiamo vivendo, ma che non vogliamo ammettere nemmeno a noi stessi, convinti di essere un Paese ricco, evoluto, progredito, democratico e civile.  

mercoledì 12 novembre 2014

Il Ruolo del Rancio. il 18 settembre 1860


In un convegno di alcuni anni fa, ne trattare della gavetta, si pose l'accento su come fosse essenziale per un soldato avere una alimentazione regolare e ben equilibrata, senza che la popolazione locale, in operazioni, ne fosse coinvolta.
 Il Servizio di vettovagliamento ha una lunga storia. Della sua importanza si parlò al predetto convegno, portando l'esempio della sua incidenza nello scontro del 18 settembre 1860.
I Pontifici, dopo aver ascoltato la Messa e presa la comunione, che a quel tempo prescriveva il digiuno dalla mezzanotte, in aggiunta ed anche per le carenze logistiche di Loreto, scesero nella pianura a stomaco vuoto.
I Sardi, che erano già all'armi dalle prime luci dell'alba alle 8,30-9 consumarono il rancio.
Quando alle 9,20 si ebbe il contatto a fuoco, ed iniziarono i combattimenti, gli uni erano a stomaco vuoto e gli altri a stomaco pieno.
 Essendo il combattimento anche uno sforzo fisico, oltre che psicologico, si può arguire che, nel momento del cedimento dei Pontifici, intorno alle 13, questo aspetto possa avere avuto la sua incidenza.